要美色不要江山的昏君隋炀帝杨广，美色至极连庶母跟宫女都不放过（第二篇）

炀帝痛惜不已,说:“人已死了,容貌依旧美如桃花。厚礼下葬侯氏,礼遇其家人。然而,侯氏确实是死了,不可能再复生,但侯氏的容颜却是和活着一样,锦绣动人。怎样才能赢得青睐呢?宫女自己是无能为力,完全取决于天子,取决于天子的兴致,取决于种种机遇。炀帝很喜欢侯氏的诗,吩咐将侯氏的诗稿付与乐府,在宫中配唱。大业元年,每月以二百万人营建东都(洛阳),迁洛州廓内居民和诸州富商大贾数万户充实东都。侯氏把诗放在一个精巧的锦囊里,把锦囊系在自己手臂上,然后悬梁自尽。炀帝闭上了眼睛,幽怨的诗,一首首的在面前浮动着,那样的刻骨铭心。花谢了,过了严冬,又在东风中复发。

炀帝杨广即位以后,营建东都,广修宫苑。后宫美女如云,炀帝杨广天然不会在意一个宫女韩氏,哪里还记得她?有一天,炀帝玩累了,闲暇无事,登迷楼赏玩,溘然想起了韩氏在车中的温存和恩爱,然而,人已去了,只是徒增伤感而已。炀帝放下诗稿,心情沉重地赶到后宫,去探望侯氏,但愿她还活着。炀帝恰好赶到,让随从叫醒她,炀帝将她切身扶起,良久庆儿方才醒转。

侯氏昼夜忧思,徐徐由但愿到绝望终至失望。炀帝晚年时,在扬州建造迷楼,令人在后宫中挑选美色、多情、多才的女子充入迷楼。于是,萧妃谗毁韩俊娥,逮着机会将韩俊娥逐出后宫。初月照轩,非常明朗。 ”急召中使许廷辅说:“我让你选择美女送入迷楼,你怎么独独没送这个女子?”于是将许廷辅下狱,赐其自尽。

侯女欲泣不成泪

。 ”然后,炀帝临幸了她。侯氏死得很平静,由于她知道,她死以后,皇上能看到她的诗,能知道她的绝色容颜,能为她的才华所倾倒。炀帝问她:“你梦见了什么?”庆儿回答:“我在梦中就像寻常一样,陛下拉着我,在十六院游玩。侍儿韩俊娥最让炀帝满足,每次侍寝,总能让炀帝欢快入睡,炀帝给她赐名叫来梦儿。这样,以才情自命非凡的炀帝便即景抒怀,在迷楼的楼柱上题诗二首,以忆韩俊娥。对于后宫千千万万的宫女来隋代供养菩萨说,要想改变自己的命运,过上真正的人的糊口,独一的出路便是赢得天子的青睐。

侯氏死了。与其苟延生命,不如一死了之,一了百了。而后宫宫女成千上万,能有此幸运者廖廖无几。炀帝嗟叹很久,伤怀不已。炀帝初听奏报,微微吃惊,等地翻开侯氏的诗稿,一缕怨情绕梁不绝,多情的炀帝真的震动了。

宫女的得幸良多时候是天意偶合,是一种幸运。只有这样,宫女的一生才算是成功。庆儿正在睡中梦魇。

韩俊娥如斯得宠,尤其是侍寝时的这种优遇,当然会引起有身伤并被宠幸的萧妃的留意。后来侍寝时,我也仿照行车时的情态侍候皇上,没有什么媚术。《侍儿小名录拾遗》记载说,炀帝寻欢作乐,沉湎失度,每次睡觉时都要有美女在旁摇动,或者轻歌曼舞,才能入睡。

隋炀帝好色多情,又自视甚高,自命风雅。 ”炀帝眨眨眼,解梦说:“梦死是得生,火有神威,我坐在火中,是得神威。萧妃命人秘密审判,问她说:“皇上不兴奋,你能让皇上惬意,有什么媚术?”韩俊娥吐露真情,进言说:“我随皇上从都城来,皇上在车上时,车上下颠簸,我跟着颠簸侍候皇上,让皇上兴奋。日复一日,时光匆匆流逝,侯氏自伤自怜,自艾自怨,在寂寞、无望中迎来黎明,又送走落日。

宫女得幸

一首首的诗,记述了侯氏的多情和哀怨,尤其是临别的《自伤》,叙述了入宫七八年寂寞苦闷的宫禁糊口。自己才华横溢,美貌多情,却终年终日陪伴着荒草,无人能传达转奏,让皇上知道。君王近在咫尺,却如远在海角。到了第十院,陛下走进院中,坐在殿上,溘然起了大火,我吓得奔逃,回头看见陛下坐在大火中,我大声呼救,这时就醒了。否则,宫女不能封嫔授妃,只能做一辈子宫女。 ”

宫女引起天子的留意,很重要的一点是善解人意,体贴承欢,让天子觉着惬意,觉得尽兴,觉着舒服。侯氏感到活着其实是太多痛苦,活着苦海无边,活着又有什么意思呢?活着没有但愿,没有乐趣,有的只是落寞、孤寂、忧怨、悲伤。

原来如斯!韩俊娥这等乖巧,这般机伶的承欢圣意,萧妃觉得是一大隐患,是自己争宠的威胁。当时夏气暄烦,院妃庆儿卧在廉下。侯氏伤心悲恸,文思泉涌,千言万语一下子涌上了笔头,于是,侯氏写了一首又一首的诗。《海山记》记载说,炀帝杨广每每携丽人游湖海,游玩以后,便多宿十六院。

有一天晚上,炀帝兴致极好,踏着夏夜的月色,静静地潜入了栖鸾楼。宦官把她从梁上放下来,取过锦囊,恭顺地呈送炀帝。侯氏是后宫宫女之一,美色多才,却没有被选入迷楼。炀帝不由自主,再细看侯氏生前的诗,文如其人,才气横溢。