不在于谁能够提倡谁不能够提倡的题目，重要的是，如何建立一个公共道德完善的社会。 ”
言行不一者也能谈公德
对于此篇余秋雨的演讲，陈明远在自己的博客中批评道：“我说余秋雨这人最没公德，第一是他不守诚信，谎言张口就来，说谎没有一点心理障碍;第二是心口不一，对别人提出苛刻的要求，自己从来做不到，或者根本没想过要这样做;第三是寡廉鲜耻，道德败坏，既没有一点文化知己，又惯于说谎。 ’公共空间是知识分子的场所，你就应该在那儿负责，而且要敢于负责，要有理性。
不久前，余秋雨在一场演讲中表示“中国文化第一个毛病是不在乎公德”，此言一出，当即引来闻名评论家陈明远的反驳，他在自己的博客中表示，“好笑。 ”
俩文人掀起“公德之战”
公德题目实在一直是社会讨论的重要话题，闻名学者、中国社科院哲学研究所研究员李河说，目前在我国，公共道德仍是一个很恍惚的概念，所以泛起争论是很正常的事情。看到公共利益遭到巨大破坏，一般人都会很痛心，但是到了个人，在特殊环境、特殊状态之下，泛起利己的行为也很正常。这是社会现象，针对某一个人没有意义，而且我们也不了解详细的情况毕竟怎样，所以谈不上谁配谁不配的题目。
李河说：“就个人来说，人是很复杂的生物，言行不一是很普遍的事情，不是只有某一个人。 ”
社会发展到现在，社会公民中的风气还没有形成完善的公德体系，而是一种原始的初级的市场经济状态，互相竞争太重，没有一个普遍遵守的“公共领域行为准则”，就似乎搬城墙砖一样，你搬我也搬，公众的东西不拿白不拿。 ”
在上海市文联近日举办的“海上文化论坛”上，余秋雨发表《上海文化的形态》的演讲时说：“当然中国文化也有良多毛病，第一个毛病是不在乎公德。康德讲过一句话，‘知识分子的最高尺度是什么?敢于在一切公共空间运用理性。中国文化在公共空间上缺少当真分析的能力，所以使中国人对公共空间一直处于目生的地位。一个最没公德的人在大谈要提倡公德，我觉得其实长短常滑稽”。而现在，因为知识分子不治理公共空间，所以公共空间被良多不负责任的网民左右着，公共空间理性没有了。过去良多年，我在各国的唐人街都发现相同的题目——环境不好，污水横流，被人家说中国人公德不力，只顾关起门来讲私德。
。实在在传统社会里，我们在这方面的东西确实很少，人首先是以家庭为单位，受到家庭伦理的约束，长大后又受到君臣伦理的约束，公共伦理道德方面的建树则未几。
两位学者对于公德的争论已上升到了人身攻击的地步，那么，毕竟什么是公德?李河表示：“公德是一个很恍惚的概念，好比说在人多的时候要表现得有涵养。
