道长与绅士富贾走得近，并非现代才有。
。它的名声与另两座山比拟，悬殊渐大。而中国闻名的CEO中，SOHO的潘石屹、阿里巴巴的马云、海尔的张瑞敏、中原地产的施永青、成都恩威的薛永新、福耀团体的曹德旺等，皆为道商或佛道双修。这一年末，他结识了比自己小两岁的杭州同乡樊馨蔓，央视《东方时空》的纪录片导演。
重建绍龙观，终极仍由企业家出头具名相助。这是带有宗教属性的概念，佛、道皆有，要求“摒绝一切，自己进行长时间的静坐和入定”。行经湖北神农架的时候，70余家媒体跑了过来，“炒作”他们是在“寻找野人”。
3年后，“阿里巴巴”问世。道教典籍记载：张道陵天师、陈抟老祖和张三丰祖师都曾在此山修行。光靠山里道教信众的功德，要想建成一座灿烂的宫观，断不可能。
这是一座始建于明成化年间的正一派道场，抗战时曾被作为“北泉慈幼院”，收养孤儿逾千。而当下已成潮流的所谓“摄生”概念，最早也出自道家经卷。回国后，他创办了一家名叫“中国黄页”的网站，并极力倾销，无奈境遇凄凉。缙云寺现今仍完好保留着宋太宗诵读过的24部梵经。
没有人可以预见：10年以后，李一和他的道观，能够重新“捧红”早已式微、被人淡忘的缙云山。
若用世俗的眼光和标准加以统计，前往缙云山闭关的“名人”们，数目早已过百，并仍在不断增加。
15年前，仍是杭州电子科技大学讲师的马云访美，第一次听说并亲自体验了“互联网”这个玩意儿。
樊馨蔓及其丈夫张纪中决定：带马云上趟山。 1930年秋，近代佛学泰斗太虚法师于缙云山创立世界佛学苑汉藏教理院，发起过“人生佛教”改革运动。而“上山”的企业家群体，则要更加庞大。等到李一来的时候，绍龙观连一堵相对完好的墙体都绝难找到了。后来，甘全中索性用心护法，出任缙云山道教协会的副会长。在南中国的赣、川、苏、闽、粤，“道商”曾盛极一时。
李一当时没有钱。道教自古就将“法”、“财”、“侣”、“地”列为修行所必需的四大要素，“财”显居第二。当年，名噪一方的重庆国光团体总裁刘宗朝看中了这个流动，出资赞助并将其命名为“国光探险队”。
二
浸淫在名利场中太久的他们，渴想切换另一种气场。《书生马云》在央视一套播出后，这个长相颇有些特点的小个子男人开始进入了公家视野。金钱、荣誉、地位，还有烦恼、惶惑、亚健康，相继而至。事实上，早在1993年，李一便发起过“寻访南中国龙脉”的徒步步履。
历史上，缙云山与四川青城山、峨眉山并称为蜀中三大宗教名山。历史上，良多羽士与世俗的渊源，正来自于医。
之后，马云又上过两次山。 “道医”表面上销匿了很多年；实在，他们一直在特定地域和特定人群中若隐若现。重庆宗教局的一位人士说，李一后来申请了国家贷款。他就这样在山上待过8天，终日里只能面临墙壁上一幅幅道教修炼题材的丹青。道教研究专家、武汉大学哲学学院博导宫哲兵教授告诉本刊记者，自古便有“道商”一说，专指信奉道教并能给予其物质支持的商人群体。
十年浩劫，缙云山变得满目疮痍。
当下，因为风水、堪舆文化的中兴，道商在地产界的分布甚广。
北京一位商人说，李一颇有“总裁缘”。
2008年的一天，他们飞抵重庆，随后驱车直驶位于北碚的缙云山绍龙观。
今天，道长李一的皈依弟子超过3万，一半正在商界；而在另一半中，政界、演艺界、学界的精英亦不胜枚举。
1998年，不到30岁的羽士李一上山，发心恢复重建位于缙云半山的绍龙观。彼时，他44岁。其后，它逐渐发展成为全球最大的B2B网站之一，马云本人亦逐渐变得家喻户晓。这是李一第一次直面媒体和企业家。
当地的农夫对这位闯入他们糊口的羽士并不欢迎，而政府不同机构则先后下发过7次各种名目的停工通知书。
这种糊口，有一个你认识而又目生的名字：闭关。樊馨蔓说，马云到达缙云山顶的白云观后，严格地遵守一切划定：手机封闭，电脑封闭，互联网封闭；不看书、不说话，哪怕是肢体语言也不可以。
那时候，樊不懂马云口中不断提及的“网络贸易模式”为何物，但仍为其拍摄了一集电视片。
和马云他们“志趣相同”的，还有李亚鹏、王菲夫妇，他们最近一次登缙云是在去年，与世隔绝了整整9天。他每做一件大事，背后总会有企业家大力相助。在那里，马云熟悉了生于1969年的道长李一。重庆本土的一位商人，一次就拿出了300多万；时任四川省证券股份有限公司总经理的甘全中也贡献了一笔数额着实不小的“善款”，由于李一为他治过病。为了省钱，他带着弟子们“又做木匠又做瓦匠”。
